Право на любовь

November 5, 2018

Не отпускает Рим. Хоть я вернулся из него уже почти неделю назад. Продолжает волновать и требовать ответов на возникшие там вопросы к себе, укорять за нерадивость в выполнении обязательств. Приходится адаптироваться, сводить концы с концами, соединять пути, так сказать.

 

Вопрос, в общем то, банальный: в чём начала их доброжелательности и раскованности в самовыражении, безусловной любви? И ответ на поверхности – просто они начали движение к сегодняшнему дню на 10 веков раньше. Но я же зануда (перфекционист, для самоуспокоения), мне до сути надо копать. Чем их мышление отличается от нашего (если считать себя среднестатистическим жителем России)? На чём основывается их самоуважение, безусловное чувство внутренней правоты?  

 

Можно, конечно, вывернуть наружу пальцы и сказать, что я-то, давно занимающийся вопросами развития и саморазвития, не такой. Типа, более продвинутый. Если бы не случаи там, ярко раскрывшие моё марксистско-ленинское воспитание и возвращающие на землю. Моё обострённое чувство справедливости у них оборачивается обыкновенной нехваткой терпимости и великодушия. Примеры чего мне демонстрировали более молодые европейцы. Там, конечно, семьи тоже не без уродов. Случается, всякое. Но я же вполне себе типичный представитель отечества. Без отклонений).

 

Приехал я оттуда с большим желанием учиться жить легче и радостней. А попал в наши новости. Хоть и не смотрю уже лет 8 телевизор. Но родные и знакомые пропитаны ими…  Опять стоит на каждом углу по соблазну впасть в дискомфорт, чувствовать себя правым изгоем в окружении «неправильной» системы. И вот что мне открылось ясней, чем прежде. И для меня, и для большинства тех, кто сегодня думает о необходимости перемен (тут следует отметить, что речь не только о политических, а и деловых, и личных реформах) источником самоуважения может являться сам факт неудобства от неудовлетворённости существующими обстоятельствами (страной, временем и т.д.) Нам продолжает нравиться быть жертвующими собой, своим благополучием, будущим своих близких.

 

Мы родились быть средствами достижения чьих-то целей, инструментами, игрушками в чьих-то руках. Такова была советская система воспитания. Потом мы (некоторые из нас) осознали порочность такой практики, когда «раньше думай о Родине, а потом о себе», «первым делом … самолёты, ну а девушки …- потом». Нам стало ясно, что суть этих песен увеличивает наше отставание от Запада по пути прогресса, который неэффективен без демократии, основанной на приоритете интересов гражданина перед государственными. Мы даже приняли соответствующую Конституцию. Но съехали, свели её действие практически к нулю и сами по собственной инициативе продолжаем быть жертвователями. Борцами за всё хорошее в ущерб собственному благополучию, согласию и счастью в своих семьях, будущему своих детей и внуков.  Потому что борцами быть значительно легче, чем созидателями. Борьба требует привычной нам вертикальной культуры взаимодействия (доминирования и подчинения).

 

Для созидания нужно согласие на базе горизонтальной культуры отношений, взаимного уважения (а прежде – самоуважения). И в этой культуре совершенно другое понимание слова «правда». Если мы привыкли, что «правда всегда одна», то здесь (наряду с прописанной, оговоренной и общепринятой правдой) каждый имеет собственную глубокую истину, которая может представляться правдой только ему (как, например, Копернику, Бруно или Галилею, или, когда садятся договариваться христианин, мусульманин и йог).

 

Основная сложность обретения горизонтальной культуры в том, что источником самоуважения человека становится не внешнее одобрение и признание заслуг, связанных с усердием в соблюдении общепринятых нравственных и иных норм, выработанных обществом, и не (оговоренные выше) несогласие и борьба с «неправильной» системой, а его вера в себя как естественную часть больших живых систем, в собственную значимость, в систему внутренних ориентиров, выверяемых регулярным диалогом с собственной совестью (с душой).

 

Такая вера не обязательно связана с религиями (или вовсе не связана) и распространенными понятиями о боге. Она касается вопросов взаимосвязи человека с собственным подсознанием и с бОльшими живыми системами, частью которых он является, их взаимного влияния.

 

Кому-то повезло. Шестидесяти процентам людей, владеющих внутренней культурой (способностью на равных согласовывать взаимодействие, создавать творческие союзы, именуемой сегодня ещё «мягкими навыками» (soft-skills)), повезло – они получили их от родителей и дедов-прадедов. Но остальные 40% являются живым подтверждением того, что этим навыкам можно научиться.

 

Да, нелегко. Но это путь к гармоничным отношениям, к пониманию себя и других. Путь, дающий право на любовь.

 

Please reload

Избранные посты

Закон притяжения

October 2, 2018

1/1
Please reload

Недавние посты

May 2, 2020

Please reload

Архив
Please reload

Поиск по тегам
Мы в соцсетях
  • Facebook Basic Square
  • Twitter Basic Square
  • Google+ Basic Square